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May 25, 2023

Ponto de inflamação em Israel: divisão entre judeus religiosos e seculares esquenta sob o governo de Netanyahu

HARISH, Israel - O som de crianças e música ecoava por um porão estreito

HARISH, Israel - O som de crianças e a música ecoaram por um corredor estreito de um porão em Israel enquanto eles brincavam em uma piscina de bolas, subiam em um trepa-trepa, mastigavam pipoca e riam.

A atmosfera mudou repentinamente naquele sábado do mês passado, quando pelo menos uma dúzia de religiosos apareceu e bloqueou a entrada, acusando o playground interno de profanar o sábado judaico ao abrir para negócios. Pais furiosos os confrontaram, brigas começaram e, em um instante, o centro desta cidade mista tornou-se um símbolo de uma batalha maior entre judeus seculares e religiosos em Israel.

"Acho que representa o que está acontecendo no país", disse Tzipi Brayer Sharabi, uma mãe de 38 anos que diz ter sido atacada e jogada no chão durante o incidente de 20 de maio. "Quero que meus filhos vivam como escolheram viver. Não quero que alguém lhes diga como devem comer, como devem se vestir, o que devem fazer no Shabat."

Incidentes semelhantes há muito perturbam o tênue equilíbrio entre as comunidades. Mas com os partidos ultraortodoxos agora exercendo um poder sem precedentes no novo governo de Israel - e desempenhando um papel fundamental em um plano contencioso para reformar o sistema legal - eles estão agravando as preocupações entre os israelenses seculares de que o caráter e o futuro de seu país estão sob ameaça.

Graças à sua poderosa influência política, a comunidade haredi ganhou enormes orçamentos que, segundo os críticos, fortalecerão seu modo de vida isolado e enfraquecerão as perspectivas econômicas de Israel à medida que a população ultraortodoxa aumenta.

"Temos dois filhos. Eles têm 10 filhos. Eles serão a maioria aqui, eventualmente", disse Brayer Sharabi, um israelense secular cujo cotovelo foi quebrado na briga. "O que vai acontecer com este lugar quando eles tiverem a maioria?"

Os ultraortodoxos de Israel, conhecidos como haredim, representam 13% dos 9,7 milhões de habitantes do país. A comunidade enclausurada há muito tempo está em desacordo com a maioria secular, entrando em conflito com o recrutamento militar, sua integração na força de trabalho e os princípios básicos que orientam suas vidas. Os judeus Haredi em Israel também estão crescendo mais rápido do que qualquer outro grupo, cerca de 4% ao ano.

As muitas diferenças entre judeus religiosos e seculares irritaram o país ao longo de seus 75 anos. Sob o governo do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu, aguçou-se entre os israelenses seculares a sensação de que seu estilo de vida pode ter uma data de validade.

Netanyahu, enquanto isso, ignora tais críticas, dizendo que os ultraortodoxos são cidadãos israelenses que merecem financiamento e que ele está trabalhando para integrá-los à força de trabalho.

Os ultraortodoxos vivem principalmente em cidades e bairros separados e, ao contrário da maioria dos judeus seculares, a maioria não é recrutada para o serviço militar sob um sistema de isenções de décadas que lhes permite estudar textos religiosos. Muitos continuam os estudos religiosos até a idade adulta e não trabalham, vivendo de estipêndios do governo e irritando a classe média pagadora de impostos do país.

As escolas ultraortodoxas geralmente não ensinam um currículo básico de matemática ou inglês. Especialistas dizem que isso lhes dá poucas habilidades para entrar no mundo do trabalho, criando uma receita para a pobreza e maior dependência da assistência do governo à medida que a população cresce.

Os ultraortodoxos dizem que seus filhos, no entanto, merecem um financiamento estatal robusto para a educação e que suas comunidades isoladas protegem um modo de vida secular. Seus líderes também dizem que contribuem para a economia pagando somas significativas de impostos sobre vendas sobre compras de consumidores para suas famílias numerosas.

Yinon Azulai, um legislador do partido ultraortodoxo Shas, no mês passado em um discurso no parlamento denunciou o que chamou de "o incitamento selvagem que ocorre hoje em dia e que corre nas ruas de ódio infundado pela comunidade ultraortodoxa" depois que um popular apresentador de TV chamou a comunidade de "sugadores de sangue".

"Não pretendo me desculpar por ser haredi", disse ele no plenário do Knesset.